نكاتي براي آويزان كردن از گوش!

¤ در حكومت حضرت علي هيچ كس به خاطر مخالفت و اتهام براندازي (حتي نظير طلحه و زبير) زنداني نمي شد ولي درحال حاضر چهارتا پيرمرد را به اتهام براندازي دستگير و زنداني مي كنند. 1
¤ در حكومت حضرت علي، تقسيم بندي خودي و غيرخودي وجود ندارد. 2
¤ حضرت علي در تعامل با خطرناك ترين و بدعت گذارترين مخالف سياسي خود- خوارج- مي گفت تا زماني كه عليه من دست به شمشير نبريد مي توانيد از بيت المال استفاده و در مساجد، نماز بگذاريد و عبادت كنيد. 3
¤ تلاش جبهه دوم خرداد براي جلوگيري از برخورد با اصحاب فكر و قلم به جايي نرسيده است. 4
¤ برخي دانشجويان به اين نتيجه رسيده اند كه احقاق حقوق شان در داخل حكومت ميسر نيست. 5
¤¤¤
1- مي گويند شخصي داد و بيداد راه انداخته بود تا ثابت كند اهل داد و بيداد نيست... نه! بازي كردن با اجاساسات مردم و متوقف كردن اصلاحات در اصطلاحات، ديگر كافي است. اين اصلا درست نيست كه برخي حكومت را در دست داشته باشند و بخواهند يا نقش نعش را بازي كنند يا نقش اپوزيسيون را!
2- نه آقايان! ديگر مردم را فريب ندهيد. اين را خودتان بهتر مي دانيد كه نقش مخالفان تان در حكومت، عمدتاً يك نقش سلبي است. و نقش ايجابي، البته از وظايف خود شماست. به عبارت بهتر مخاطب اكثر سخنان تان خودتان هستيد نه مخالفان تان و نه حتي مردم اين ولي جاي بسي تعجب است كه چرا گوش تان، بدهكار زبان تان نيست؟!
3- نگارنده، ملتمسانه از شما خواهشمند است كه لطف كنيد و ديگر از تحمل مخالف حرف نزنيد. آري! شما اول برويد تحمل همديگر را تمرين كنيد، بعد نترسيد! ما به عنوان مخالف، در خدمت تان حاضريم و شما هم مي توانيد تا جان داريد ما را تحمل نماييد!!
4- شما حضرات به گونه اي از تحمل مخالف توسط ابوتراب، دم مي زنيد كه گويي خودتان هم قبول داريد كه افكار و رفتارتان بيشتر با مخالفان علي مي خواند تا با موافقين علي. من ولي به شما عرض مي كنم براي ردگم كني هم كه شده، گاهي نيم نگاهي به مالك، ابوذر، مقداد و سلمان بياندازيد و محض رضاي خدا يك تعريفي هم از موافقان علي بكنيد. و باور كنيد كه علي، موافقان خود را هم تحمل مي كرده است!
5- شما آقايان حكومت را بهانه كرده ايد براي لفت و ليس و هواداران اندك ولي پرادعاي تان، خود شما را! حال اين را براي شما و هواداران تان مي نويسم كه علي مخالف را تحمل مي كرد، نه منافق را!!
6- حرف هاي برخي آقايان نه از روي عقيده كه از روي عقده است. من حتم دارم كه اگر بر فرض محال، همين فردا «آقا» بفرمايند كه بايد با آمريكا وارد مذاكره شد، اين جماعت، پرچم مبارزه! و علم شهادت!! را بلند مي كنند. آري! چيزي كه براي اينها مهم است مخالفت با ولايت است والا شك نبايد كرد كه «صاحب نظر»، البته چيز ناياب و نادري در ميان آنهاست!
7- براي رسيدن به بزرگي و كسب شهرت، مي توان به راهي جز آويزان شدن از بزرگان يا گل آويزشدن با آنان، توسل بست.
8- دوستي دارم كه سخت معتقد به «پلوراليسم» است. ايشان مي گويد: «قرائت من از اينكه علي مخالفانش را تحمل مي كرد اين است كه بايد دمار از روزگار مخالف درآورد!!»، آقايان! نظر شما چيست؟!
9- شما آقايان گمان برده ايد كه اچر علي، در غربت نبود، بازهم اينگونه تصميم مي گرفت! نه! سخت در اشتباهيد. علي اگر كمي بيش از آن چند نفر يار مي داشت هرگز نمي گذاشت كه به صورت زهرا سيلي بزنند و حقش را غصب كنند. آري! ابوتراب بهتر از من و شما مي دانست كه وحدت، حول محوري جز ولايت، پايدار نمي ماند، او ولي مجبور بود تن به چنين سكوتي بدهد وگرنه مطمئن باشيد «علي در ميان يك امت بيدار» جور ديگري تصميم مي گرفت.
10- آقايان! به اسم آزادي بيان، نمي توان «بنيان آزادي» را زد. مي دانيد! دغدغه آزادي نداريد، سخت اما مشغول گرادادن به نااهلان و نامحرمانيد! سؤال اينجاست كه چرا از آزادي شما تنها دل بيگانگان، غش و ريسه مي رود؟!
11- مي گوييد تا مخالفان علي دست به شمشير نبردند او عليه آنها وارد جنگ نشد. آري! بازهم از يك سخن حق، اراده باطل كرده ايد. اولا؛ الان عصر ارتباطات است. دشمنان علي هم آنقدر شعورشان مير سد كه دست بردن به شمشير، ديگر مي زمانش گذشته است. ثانياً؛ روزگاري شمشير بود و قدم. امروز اما زبان است و قلم. ثالثاً؛ بنا به قول امام قلمي را كه كمر به نابودي عشق بسته است بايد هم با «قلم علوي» پاسخ داد.
12- پس از هزاروچهارصدسال امروز ديگر ياران علي، نه چون قطره كه همچون «باران» مي بارند! سرهمين حرف بايد گفت: «دشمنان علي تنها در خواب عليه او دست به شمشير مي برند!» نه آقايان! هرچند كه حق با اكثريت نيست، امروز ولي اين اكثريت است كه با حق است. با اين حال مخالف، مخالف است چه با عرضه، چه بي عرضه و دست و پاچلفتي!!
13- نكته اي را كه نبايد از نظر دورداشت اين است كه جاذبه علي حرف نداشت، ضعف هم نداشت. او ولي بيشتر به دنبال كسب رضايت خدا بود تا جمع كردن مردمان به دور خود! او اهل فكر بود، نه از اهالي مكر. حيله گري مي دانست، آن را اما در شأن خود نمي دانست!
¤¤¤
راستي آقايان! اگر گمان برده ايد كه مي توانيد به بهانه اينكه مولاعلي نيمي از شيرش را به ابن ملجم داد ابن ملجم ها را شير كنيد عليه سيدعلي، سخت در اشتباهيد چه، علي امروز نه يك تن كه يك وطن مالك دارد!

3 و 2و 1- رسالت 10/9/81- محسن آرمين
5 و 4- همان- رضا خاتمي

مراقب باشيد كودتاچيان فرهنگي به اركان كشور نفوذ نكنند

يكي از بركات انقلاب اسلامي ايران تحول فرهنگ جامعه بر محوريت اسلام ناب محمدي(ص) بود. در رأس اين هرم تحول يك مرجع ديني (امام راحل) قرار داشت. از بدو تشكيل اين حكومت اسلامي دشمنان نظام در كسوت هاي مختلف از پاي ننشستند، و خطرناكترين تهديدها و حملات خود را از هر منفذي كه توانستند بر پيكر آن وارد ساختند. دراين ميان، امورات و مؤسسات فرهنگي از اولويت خاص برخوردار و دائم مورد عنايت براندازان نظام بوده و هستند. چراكه پيشتر در (اندلس- عثماني- شوروي) اين را آزموده و بر اهداف خود بدون هيچ دغدغه اي رسيده اند.
از بدو روي كار آمدن دوم خردادي ها و به عبارتي اصلاح طلبان اين اميد مي رفت كه در مراكز تربيتي و فرهنگي اصلاحات به معناي واقعي صورت گيرد، و نظام را از خطرات دشمنان فرهنگي نجات دهند ولي صدافسوس كه اين آمال و آرزوها همه در پروژه تسامح و تساهل گرفتار و مدفون گشتند.
در اين ميان نهاد تربيتي و آموزشي يعني وزارت آموزش و پرورش از قلم نيفتاد. مأموران برانداز كه طعم تلخ شكست را چشيده اند، در اين نهاد مقدس مي خواهند چتر خود را باز كنند. و به نام دموكراسي و مردم سالاري نسل جوانان را از مسير انقلاب خارج و با دامن زدن به اختلافات سياسي و طرح مسائل انحرافي ضمن اينكه راه خود را هموار مي كنند، آنها را بي هويت سازند. دگرانديشان غرب زده، عناصر روشنفكر سكولار، مروجين مدرنيسم و جامعه مدني و مدعيان دموكراسي، كه پشت دروازه تعليم و تربيت سنگر گرفته اند، هرازچندگاهي فرصت طلبي مي كنند و درصدد جلب توجه افكار جوانان به سوي تفكرات منحرف و خطرناك سكولار و ملي گرا و ليبراليسم برمي آيند، و با تقويت و ترويج اين انديشه ها در تلاشند انديشه هاي امام راحل را از بين ببرند و نسل سوم اين انقلاب را در نيل به پيشرفت هاي معنوي، علمي و آموزشي ناكام سازند. بنابراين اين گروه ها طرح هاي گسترده اي را درجهت نيل به اهداف شوم خود كه همان براندازي نظام از كانال فرهنگي است عملي مي سازند. به عبارتي كودتاچيان فرهنگي در اين نهاد خيمه زده اند تا عمليات خويش را تحقق بخشند. حالا اگر مسئولين و متوليان امر تعليم و تربيت به خود نيايند، عوامل را شناسايي نكنند و مانع از اجراي برنامه هاي ايشان نشوند، درمدت نه چندان دور شاهد رواج فرهنگ منحط و مبتذل مكتب ليبراليسم و تفكرات ملي گراها در مدارس خواهيم بود. لذا جهت اداي تكليف و عمل به وظيفه الهي خود و هشدار باش به مسئولين اين نهاد، نمونه اي از اين مقاصد شوم را در ذيل اين نوشته مي آوريم، باشد كه غبار تسامح و تساهل را از دل آنها، زدوده و ايشان را به وظيفه الهي و مكتبي و ملي آگاه ساخته باشيم:
1-حذف معاونت پرورشي
طرح تغيير ساختار آموزش و پرورش با هدف حذف معاونت پرورشي، واكنش هاي مختلفي را در ميان كارشناسان تعليم و تربيت ايجاد كرد و درحقيقت اولين گام اصلاحات در اين نهاد تعليم و تربيتي بود. عده اي اجراي طرح حذف معاونت پرورشي را ناقض ماده 4 قانون اهداف و وظايف اين نهاد مصوبه 25/11/66 مجلس شوراي اسلامي و زمينه نفوذ دشمنان به مدارس و تزلزل اركان انقلاب دانسته اند؛ و عده اي هم معتقدند، كه هيچ خللي در فعاليت مربيان پرورشي ايجاد نخواهد كرد و اين طرح را مسبوق به سابقه چندين ساله مي دانند كه از سال هاي 63 و 64 مطرح بود.
در اين ميان پاسخ آقاي مرتضي زاهدي كه در سمت مشاور وزير آموزش و پرورش در امور تربيتي به فعاليت مشغول بود و بعد از مخالفت با طرح حذف معاونت پرورشي، بازنشسته گرديد جالب و شنيدني است: «باتوجه به اينكه در آموزش و پرورش قانون بازنشستگي افراد در دو حالت اول مهر يا اول فروردين اعمال مي شود، بنابراين كناره گيري من از سمت مشاور وزارت آموزش و پرورش در امور تربيتي تحميلي بوده و براي طرد بنده از صحنه آموزش و پرورش حكم بازنشستگي ام را در نيمه آذرماه سالجاري (1380) اعمال كردند. بعد از مخالفت صريح اينجانب با طرح حذف معاونت پرورشي و ارائه دلايل منطقي به فاصله چند روز وقتي به دفتر كارم در ساختمان وزارت آموزش و پرورش مراجعه كردم با درب بسته اتاق مواجه گشتم و از ورود و ادامه كار در وزارتخانه منع شدم. ظرف دو روز بعد نيز حكم بازنشستگي مرا به مرحله اجرا درآوردند.»(1)
2- حذف «التزام به ولايت فقيه»
در پيش نويس قانون جديد مدارس غير انتفاعي بند «التزام به ولايت فقيه» حذف مي شود. درباره دليل حذف اين بند يك مقام آگاه گفت: التزام به ولايت فقيه در اصول مختلف قانون اساسي وجود دارد و به نظر مي رسد تكرار آن ضرورتي ندارد. وي درباره اينكه اين حذف چه مشكلي از مدارس غيرانتفاعي را حل خواهد كرد سكوت اختيار كرد و تنها يادآور شد كه اين پيش نويس بعد از تأييد در شوراي عالي آموزش و پرورش و تصويب در هيأت دولت بايد در مجلس نيز به رأي گذاشته شود.(2)
3- ترويج آموزش جنسي
«در دوره راهنمايي آموزش هاي جنسي بايد دهند تا در جلوگيري از ايدز مؤثر باشد و اين تهديدي عليه خانواده ها نيست و خانواده ها نگران از بين رفتن حجب و حياي دانش آموزان و كاهش سن رفتار جنسي نباشند. اين امر اخلاق و تدين فرزندان را تهديد نمي كند.»(3)
4- دخالت در ايجاد اعتراضات
1- در اوايل بهمن ماه سال 1380 اولين تظاهرات اعتراض آميز معلمان توسط فردي به نام «حيدر زنديه» عضو حزب مشاركت استان تهران و معاون آموزش و پرورش تهران در قالب تشكلي با عنوان (سازمان معلمان) ترتيب داده شده بود.
2- بعد از انتقادات مستدل و دلسوزانه مرجع بزرگوار شيعه آيت الله مكارم شيرازي برخي از مسئولان آموزش و پرورش، بويژه مشاور وزير، درصدد راه اندازي تحصن و تجمع عليه ايشان هستند. اين حركت گستاخانه و در عين حال ساده لوحانه حيرت محافل فرهنگي و سياسي را برانگيخته است.(4)
5- شعار مرگ بر آمريكا ندهيد
معاون آموزش و پرورش شهرستان سراب طي سخنراني در جمع معلمان از آنان درخواست كرد نگذارند دانش آموزان شعار مرگ بر آمريكا بگويند. وي گفت: نوشتن و سردادن شعارهاي ضد آمريكايي در شرايط كنوني به نفع ما نيست.(5)
6- تغيير روز معلم
زمزمه هايي براي تغيير روز معلم از سالروز شهادت علامه مرتضي مطهري در وزارت آموزش و پرورش آغاز شده و نظرخواهي هايي هم صورت گرفته است.(6)
7- حمايت سازمان غيرمشروع
سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي «حاجي» را به عنوان عضو جديد خود پذيرفت. حاجي وزير آموزش و پرورش براي تشكيل و گسترش فعاليت نهادهاي سياسي و اجتماعي خاصي مثل سازمان معلمان، سازمان دانش آموزي و پارلمان دانش آموزان در آموزش و پرورش تلاش وافري از خود نشان داده است. مدتي قبل سعيد حجاريان گفته بود همه اعضاي سازمان مجاهدين در يك فولكس واگن جا مي شوند.(7)
8- هتك حرمت به شهدا و ائمه عليهم السلام
1- در پي اهانت رئيس آموزش و پرورش بخش «زبرجان نيشابور» به شهداي جنگ تحميلي و برخي از مسئولين نظام، حدود 150 نفر از خانواده هاي شهداي اين بخش در حالي كه عكس هاي شهدا را با خود حمل مي كردند بعد از انجام يك راهپيمايي آرام در مقابل اداره آموزش و پرورش اين بخش تجمع كردند و خواستار توضيح رئيس منطقه شدند. يك هفته پيش نيز خانواده هاي شهداي بخش مذكور با حضور در دفتر رئيس سازمان آموزش و پرورش استان خراسان اعتراض خود را نسبت به عملكرد رئيس آموزش و پرورش اين منطقه اعلام داشتند.(8)
2- اهانت يك دبير آموزش و پرورش تربت جام به ساحت مقدس حضرت امام موسي بن جعفر عليه السلام خشم مردم منطقه را برانگيخت و تربت جام را در آستانه برپا شدن يك طوفان شديد مردمي قرار داد لكن با دخالت به موقع علما و ائمه جمعه شيعه و سني منطقه خشم عمومي مهار شد. در آستانه سالروز شهادت (امام موسي كاظم عليه السلام) فردي به نام نوشين رحيمي كه با مدرك ليسانس ادبيات اخيرا به شغل دبيري مشغول شده و دردبيرستان (كاردانش حضرت خديجه كبري) در تربت جام مشغول تدريس مي باشد در سر كلاس درس مدعي شد، امام موسي بن جعفر عليه السلام به دليل يك قضاوت ناعادلانه كه در مورد شكايت يك پيرزن عليه يك مرد مبتني بر اينكه گردن بند وي را دزديده بعمل آورد توسط هارون تحت تعقيب قرار گرفت و زنداني شد تا وفات يافت. وي مدعي شد اصولا موضوع مبارزات (امام موسي بن جعفر عليه بني عباس افسانه اي بيش نيست!). به دنبال اين اظهارات گستاخانه كه اهانت به ساحت مقدس امام معصوم و تحريف تاريخ و حمايت از حكام ظالم بني عباس است تعدادي از دانش آموزان ضمن اعتراض به وي در سر كلاس درس موضوع را در خارج از كلاس نيز به اطلاع والدين خود و ساير مردم مي رسانند و همين امر موجب مي شود مردم درصدد يك راهپيمايي بزرگ در اعتراض به اين اهانت برآيند. لكن قبل از انجام راهپيمايي علما و ائمه جمعه تشيع و تسنن تربت جام از مردم مي خواهند آرامش خود را حفظ كنند و قول مي دهند موضوع با جديت پيگيري شود. شوراي تامين تربت جام نيز تشكيل جلسه مي دهند و براي آرامش شهر و جلوگيري از تعرض به جان فرد اهانت كننده تمهيداتي مي انديشند. رئيس آموزش و پرورش تربت جام نيز ضمن عذرخواهي از مردم اطمينان مي دهد كه اجازه ندهد از اين پس چنين تخلفاتي صورت گيرد. ابلاغ اين دبير خاطي لغو شده و وي از كار معلق گرديده و قرار است پرونده براي رسيدگي به هيئت تخلفات اداري تحويل گردد. رئيس دادگستري تربت جام نيز گفت در چنين مواردي دادگستري به عنوان مدعي العموم وارد عمل شده و با متخلف برخورد قانوني خواهد كرد. (8)
9- ضرورت ايدئولوژي زدايي
1- انجمن اولياء و مربيان اداره كل آموزش و پرورش استان كرمان دو جلد از كتابهاي خانم مهرانگيز كار (مسافر كنفرانس برلين و همسر دوم سيامك پورزند) تحت عنوان «پژوهش درباره خشونت عليه زن ايراني» و شهلا لاهيجي تحت عنوان «شناخت زن ايراني درگستره قبل از تاريخ» را براي انجمن اولياء و مربيان اداره آموزش و پرورش رفسنجان ارسال كرده تا مورد استفاده كارشناسان امور تربيتي قرار گيرد. (9)
2- كتاب «اصلاحات در آموزش و پرورش» كه حاوي مضامين ضدانقلابي است پس از توزيع بين مدعوين نشست موسوم به «همايش ملي مهندسي براي اصلاحات در آموزش و پرورش) بلافاصله جمع آوري شد. در كتاب مزبور كه مشتمل بر مصاحبه هايي با (محسن كديور)، (جلايي پور)، (عليرضا علوي تبار)، (مصطفي تاج زاده)، (خانيكي) و ... است، جلايي پور بر ضرورت ايدئولوژي زدايي از آموزش و پرورش و كتب مقاطع مختلف تحصيلي تاكيد كرده است. گفته مي شود علت جمع آوري اين كتاب دستور مستقيم وزير محترم آموزش و پرورش بوده است. (10)
3- در كتاب «آموزش حقوق براي نوجوانان» اهانت به انبياء و اولياء و جعل احكام مشاهده مي شود. در اين كتاب ضمن تحريف و دستكاري متن قانون و اهانت به انبياء و اولياء، تعريف ها و تفسيرهاي غيرواقعي و سكولار از واژه حق، تكليف، جرم و مجازات... ذكر مصاديق و شاهد مثال هاي التقاطي، طرح پرسش هاي تحريك آميز، فتاوي ناروا در ضروريات دين مثل (حجاب) مشاهده مي شود كه در برخي از موارد ثبت نادرست مولف بسيار صريح و روشن ديده مي شود. (11)
4- در دهه فجر مدرسه راهنمائي «تپه هايشان بخش مركزي پل دختر» سؤالاتي بر اين مضمون داده شد: الف- آخرين نخست وزير طاغوت و اولين نخست وزير انقلاب چه كساني بودند؟ ب- شاهپور بختيار زماني كه بازرگان به نخست وزيري منصوب شد چه تعبيري از دولت ايشان داشت؟ ج- داريوش فروهر در چه تاريخي بدنيا آمد و محل تولدش كجاست؟(12)
5- اجراي طرح معرفت ويژه بسيجيان (دولت آباد برخوار) از توابع استان اصفهان واكنش اداره آموزش و پرورش اين استان را برانگيخته و اين اداره طي نامه به فرماندار برخوار و ميمه نسبت به اجراي اين طرح اعتراض كرده است. (31)
10- حمايت از آغاجري
1- جمع كثيري از معلمان و فرهنگيان استان قم مطلبي را تحت عنوان «سازمان آموزش و پرورش قم به كجا مي رود؟» منتشر كردند. مي گويند (تقليد مرگ خلاقيت است) عنوان تراكتي است كه اخيرا از سوي سازمان آموزش و پرورش قم تهيه و به كليه مدارس ارسال گرديده است.(14)
2- شنيده شده كه صدور مجوز برگزاري مراسم و تهيه مكان سخنراني هاشم آغاجري در همدان و نيز تهيه اتومبيلي كه وي را از جمع سؤال كنندگان فراري داده با هماهنگي آموزش و پرورش همدان صورت گرفته است. گفته مي شود دستور صدور مجوز براي در اختيار قرار دادن خانه معلم همدان از سوي مدير كل آموزش و پرورش استان همدان كه فردي با گرايش مشاركتي و مجاهدين انقلاب است صورت گرفته و شخص مديركل به هنگام اظهارات اهانت آميز آغاجري در محل سخنراني حضور داشته و به هنگامي كه برخي از حاضران به سخنان ضدارزشي و اهانت آميز اعتراض كرده و در صدد طرح سؤالاتي از وي بودند، آغاجري به وسيله خودروي متعلق به آموزش و پرورش كه در پشت سالن سخنراني آماده شده بود از محل خانه معلم دور شده است. شايان ذكر كه، در جريان برگزاري اردوي دفتر تحكيم وحدت در خرم آباد كه موجب بروز اغتشاش و ناآرامي در اين شهر شد نيز تداركات و هماهنگي هاي اين دو بر عهده برخي از عناصر آموزش و پرورش خرم آباد بود(15)
11- حذف پوشش اسلامي دختران
خبرگزاري جمهوري اسلامي از حضور دانش آموزان دختر در برخي از مدارس تهران فارغ از پوشش رسمي خبر داد. در گزارش خبرگزاري آمده است: دانش آموزان و معلمان مدارس دخترانه شهرستان هاي استان تهران در راستاي بهبود وضعيت بهداشتي و رواني براي آموزش بهتر، فارغ از پوشش رسمي پا به كلاس درس مي گذارند. اين دانش آموزان كه سال ها در مورد پوشش آنها كارشناسان مباحثي را مطرح كرده اند از امسال با ورود به مدرسه، پوشش رسمي را تعويض كرده و با ظاهري آراسته وارد كلاس درس مي شوند. محدوديت در فعاليت دانش آموزان دختر در مدارس، ايجاد مشكلات بهداشتي و رواني و يكنواخت بودن نوع پوشش رسمي مدارس، پيدايش طرحي را به همراه داشت كه در آن دانش آموزان و معلمان در محيط مدرسه فارغ از پوشش رسمي و مرسوم به فعاليت بپردازند. در طرح مناسب سازي مدارس دخترانه، دانش آموزان، معلمان و دبيران مدارس به محض ورود به مدرسه در يك اتاق درس آينه، لباس و پوشش مرسوم را درآورده و پس از آراستن خويش وارد كلاس درس مي شوند. دانش آموزان اين مدارس براي تمرين هاي ورزشي در حياط نيز فارغ از پوشش معمول به تمرين مي پردازند.
در اين طرح با ايجاد تغييرات فيزيكي در ساختمان، پوشش ديوارهاي مشرف به ساختمانهاي مجاور، استفاده از شيشه هاي رفلكس و ايرانيت سفيد به صورت مورب و يا صاف و ساخت اطاق انتظار مخصوص ارباب رجوع مرد، مدرسه براي فعاليت آزادانه دختران مناسب سازي مي شود. سابقه اجرايي اين طرح در مدارس شهرستان هاي استان تهران به دو سال قبل باز مي گردد. دانش آموزان دختر و دست اندركاران امر آموزش در سراسر كشور هم اكنون به اجراي اين طرح در تمام مدارس دخترانه اميد بسته اند و افق اجراي آن را به انتظار نشسته اند.
مشاور مديركل ستاد امور بانوان سازمان آموزش وپرورش شهرستانهاي استان تهران به خبرگزاري جمهوري اسلامي گفت: اين طرح به منظور رهايي دانش آموزان دختر از پوشش هاي زنانه در فضاهاي بسته آموزشي، ايجاد زمينه فعاليت هاي بيشتر آنها در مدرسه و از بين رفتن و ناهنجاري هاي رواني و جسمي دانش آموزان دختر به اجرا گذاشته شده است. (طرح مناسب سازي) مدارس دخترانه هم اكنون در 20مركز آموزشي تحت پوشش وزارت آموزش وپرورش شهرستان هاي استان تهران به اجرا درمي آيد.
فضاي غيراستاندار مدارس و اشراف ساختمان هاي مجاور بر محيط مدارس دخترانه، نكاتي را در اجراي اين طرح به ذهن متبادر مي سازد از جمله آنكه اگر نيت، خيرخواهانه باشد هزينه استتار مدارس دخترانه با توجه به كمبود شديد بودجه در آموزش وپرورش چگونه تأمين خواهد شد؟ و اينكه تعويض لباس و وجود اتاق آينه در مدارس و مسائل جانبي ديگر چه معنايي دارد و به راستي اهداف طراحان اين طرح چيست؟ آيا آنها به دنبال ترويج فرهنگ برهنگي نيستند و با حذف پوشش دختران در مدارس، اهدافي مغرضانه در جهت تضعيف ارزشهاي ديني و مكتبي در محيط هاي آموزشي را دنبال نمي كنند؟ (16)
12-حمايت راديو آمريكا
آئين نامه مربوط به حضور دانش آموزش دختر بدون روپوش و مقنعه در سر كلاسهاي درس با استقبال آمريكائيها مواجه شد. راديو آمريكا ضمن انعكاس خبر مربوط به اين آئين نامه گفت: براي نخستين بار پس از انقلاب اسلامي ايران دختران دانش آموز در تهران اجازه مي يابند بدون حجاب در سر كلاسهاي درس حاضر شوند و زنان معلم نيز مي توانند در كلاس هايي كه فقط دختران و زنان در آن حضور داشته باشند بدون حجاب اسلامي باشند. اين راديو ضمن آنكه به دروغ مدعي شد بسياري از جوانان در تهران از اين دستورالعمل جديد وزارت آموزش وپرورش استقبال كرده اند! روزنامه جمهوري اسلامي را مورد حمله قرار داد و نوشت: روزنامه جمهوري اسلامي اين تصميم را ترغيب برهنگي خوانده است. (17)
13- هشدار بزرگان دين
1-مقام معظم رهبري در جريان ديدار اعضاي مجلس دانش آموزان و وزير آموزش وپرورش هشدار داد كه: مواظب باشيد كه اين تشكل را به سمت جريانات و مسائل سياسي نكشانند.
2-حجت الاسلام هاشمي رفسنجاني در مراسم گشايش هفتمين كنگره اتحاديه انجمنهاي اسلامي دانش آموزان گفت: جريان ها و گروه هايي قصد دارند سنگرهاي مدارس را تصرف كنند و آنها را نسبت به آينده بدبين كنند و ما موظف هستيم نگذاريم ميان نسل جوان و نوجوان ما و نسلي كه انقلاب اسلامي را پديد آورده است فاصله بيافتد. يكي از شيطنت هاي امروز دستگاه هاي تبليغاتي غرب و برخي نيروهاي داخلي اين است كه با انگشت گذاشتن روي برخي مشكلات و سوءاستفاده از بي اطلاعي جوانان و نوجوانان سعي دارند جهنم قبل از انقلاب را به صورت بهشت توصيف كنند و افرادي از رژيم گذشته را كه احياي مجدد حتي نام آنها بعيد به نظر مي رسد، دوباره مطرح كنند. (18)
3-آيت الله اميني نائب رئيس مجلس خبرگان رهبري در ديدار با رئيس آموزش وپرورش قم افزود: در اين سازمان متأسفانه به بخش پرورش كمتر توجه مي شود. وي با اشاره به وجود اعتياد، انحرافات و فسادهاي رو به ازدياد در جامعه، اين مسأله را نتيجه بي توجهي به پرورش دانش آموزان ذكر كرد. (19)
4-سيدابوالقاسم رئوفيان دبيركل جامعه اسلامي فرهنگيان در كنگره سوم جامعه اسلامي فرهنگيان گفت: سياست گريزي جوانان به ويژه در اماكن آموزشي بر اساس نظرسنجي اخير كه فقط (3) درصد آنان نخبگان سياسي را به عنوان الگو پذيرفته اند، نتيجه عملكرد نادرست و سوءاستفاده برخي از فعالان سياسي از نسل جوان و بوجود آمدن فضاي امن در مراكز علمي براي نفوذ گروه ها و جريان هاي منحرف سياسي است. امروز دشمن مواضع ايماني، اخلاقي، هنجارهاي ما را بمباران مي كند و دامن زدن به دموكراسي لائيك و اهانت به ارزشهاي ديني و خلق و ترويج ادبيات نو با محتواي ضد ديني مي باشد كه متأسفانه از طريق برخي از مجلات و روزنامه ها رواج پيدا مي كند.
وي ضمن انتقاد از سياست زدگي دستگاه آموزش و پرورش، تغييرات عجولانه و غيرشفاف فضاي آموزش و پرورش را نتيجه رويكرد غلط مسئولان آموزش و پرورش به اصلاحات دانست. (20)
5-آيت الله مكارم شيرازي در جمع معتكفان در مسجد امام حسن عسگري (ع) قم گفت: اخيرا ليستي نزد من آورده اند كه 38نفر از مديران مذهبي آموزش وپرورش قم را تعويض كرده اند، من مطمئن هستم كه رئيس جمهور و وزير آموزش وپرورش از اين امر راضي نيستند. وي افزود: در قم هم مي خواهند اوضاع و احوال را برهم بزنند من اميدوارم مسئولين بالا به مسئولين قم تذكر دهند، زيرا اگر راجع به آنان بدبين شوند در سرنوشتشان مؤثر است. من مي دانم يك عده عوامل نفوذي اين كارها را مي كنند و مي خواهند اوضاع قم را برهم بزنند. (21)
6-رئيس مركز توسعه و تجهيزات مدارس كشور با ارسال نامه اي به آقاي خاتمي نسبت به عدم توجه دولت به احداث مدارس، گفته است: بودجه ساخت مدارس در حال حاضر معادل يك دهم دوره آقاي هاشمي رفسنجاني است. آيا اين است معناي بها دادن به فرهنگ؟ آقاي خاتمي از اين نامه ناراحت شده و گفته مي شود: رئيس جمهور با دريافت اين نامه، مبلغ 100 ميليارد ريال براي ساخت مدارس اختصاص داده است. (22)

منابع:
1-روزنامه جمهوري اسلامي 29/9/81
2-هفته نامه يالثارات شماره 159
3-روزنامه رسالت 9/10/80
4-هفته نامه يالثارات شماره 172
5-هفته نامه حريم شماره 28
6-هفته نامه يالثارات شماره 181
7-هفته نامه يالثارات شماره 181
8-روزنامه جمهوري اسلامي 21/6/81 و 14/7/81
9-هفته نامه يالثارات شماره 184
10-هفته نامه يالثارات شماره 185
11-هفته نامه پرتو سخن شماره 147
12-هفته نامه حريم شماره 26 و 53
13-روزنامه جمهوري اسلامي 22/4/81
14-هفته نامه يالثارات شماره 182
15-روزنامه جمهوري اسلامي 10/5/81
16-روزنامه جمهوري اسلامي 13/5/81
17-هفته نامه حريم شماره 50
18-روزنامه جمهوري اسلامي 7/7/81
19-هفته نامه پرتو سخن شماره 147
20-روزنامه جمهوري اسلامي
21-هفته نامه يالثارات شماره 197
22-هفته نامه يالثارات شماره 197

توانمندي هاي تازه نيروي هوايي ارتش

توليد انبوه نسل جديد سلاح هاي هوشمند و بمب هاي هدايت شونده توسط مجتمع صنايع نظامي قدر وابسته به وزارت دفاع و پشتيباني نيروهاي مسلح آغازشد.
موشك هدايت شونده و داراي چشم الكترونيكي «قدر» با توانايي بالا و دقت زياد براي نابودي اهداف پيش بيني شده طراحي شده است.
اين موشك داراي هدف ياب اتوماتيك و سبك و مجهز به اسلحه هدايت شونده توسط چشم الكترونيكي، به آساني منحرف نمي شود.
همچنين موشك «زوبين» جهت نيروي هوايي ارتش و به گونه اي طراحي شده است كه هدف گيري مستقيم و دقيق را به اهداف قابل رؤيت در همه جاي زمين فراهم مي كند. اين موشك مي تواند به صورت دوربرد و كوتاه برد مورد استفاده قرارگيرد.
گفتني است موشك قدر از قدرت انفجاري معادل 2هزارپوند و هدف گيري و شليك متناسب ناوبري برخوردار است.
موشك زوبين نيز با 318سانتيمتر طول و با قدرت انفجاري بالا و سوخت جامد، توانايي خود را به منصه ظهور رسانده است.