|
مناظره تلويزيونى پيرامون
ممنوعيت سمبلهاى مذهبى در مدارس
روز پنچشنبه ١٩ دسامبر، برنامه صبحگاهى تلويزيون کانال ٤ سوئد، مناظره اى پيرامون ممنوعيت سمبلهاى مذهبى در مدارس داشت. در اين برنامه کريم شاه محمدى کادر حزب و از مسئولين نهاد اول کودکان و اولا هافمن دبير حزب چپ سوئد شرکت داشتند.
بدنبال طرح ممنوعيت حجاب و سمبلهاى مذهبى در مدارس فرانسه، اين موضوع که سالهاست در سوئد مورد مشاجره است، مجددا به بحث داغ مطبوعات تبديل شده است. قابل ذکر است که حزب چپ در سوئد از تئوريزه کنندگان تئورى ارتجاعى و راسيستى "نسبيت فرهنگى" و از مدافعين حجاب کودکان بوده است. متقابلا حزب کمونيست کارگرى و فعالين آن پرچمداران ممنوعيت حجاب کودکان و ديگر سمبلهاى مذهبى در مدارس و خواهان يک نظام آموزشى سکولار بوده اند. در اين مناظره خانم اولا هافمن دبير حزب چپ هنوز موضعش همين بود. او با ممنوعيت حجاب کودکان موافق نيست. از نظر او حجاب مانند شورت يک لباس يا پوشش عادى است و همچنين حجاب کودک و بزرگسال تفاوتى با هم ندارند!؟ اين بحث البته در سالهاى گذشته در جزوه معروف "اسلام، حقوق کودک و حجاب گيت راه کارگر" نوشته منصور حکمت پاسخ گرفته است.
از کريم شاه محمدى سوال شد که در مورد ممنوعيت حجاب و سمبلهاى مذهبى در فرانسه چه احساسى داريد؟ او پاسخ داد: اين موفقيت جاى خوشحالى ماست. اين نتيجه تلاش انسانهاى آزاديخواه در مقابله با ارتجاع مذهبى بود. من خوشحال هستم به خاطر وضعيت کودکان، بخاطر عقب نشينى اى که به ارتجاع مذهبى تحميل شده است. در بخش ديگرى از بحث عنوان شد که بنا به تحقيقاتى که در فرانسه انجام شده است بيشترين کسانى که موافق ممنوعيت حجاب و سمبلهاى مذهبى هستند مسن هستند نه جوانان. کريم شاه محمدى در اين زمينه گفت من در مورد اين تحقيقات اطلاع دقيقى ندارم و در مورد جوانان شک دارم که اينطور باشد. اما در مورد کسانى که مسن هستند به نظرم به سنت مبارزاتى پيشرو اين انسانها بر ميگردد که قبلا بر عليه مذهب نقش ايفا کرده اند. او همينطور در مورد نقش حجاب و مکانيزم تحميل آن بر کودکان اشاره کرد و از پيامدهاى فورى آن از جمله جداسازى جنسى و تبديل آن به نرم "عادى" کودکان در محيطهاى اسلامى سخن گفت.
بحث ممنوعيت حجاب و سمبلهاى مذهبى و دفاع از ارزشهاى سکولار و پيشرو در نظام آموزشى سوال مهمى است که در کل اروپا مورد مناقشه است. از يک سو تعرضى براى جا دادن قوانين مذهبى در ساختار سياسى ادارى اين جوامع از پائين شروع شده است که جريانات اسلامى و نيروهاى مذهبى در راس آن قرار دارند و از حمايت "چپهاى" اسلام زده و پست مدرنيست برخوردارند. در سوى ديگر کمونيستهاى کارگرى و مردم پيشرو و سکولار قرار دارند که خواهان جامعه اى با قوانين يکسان براى همگان هستند.
طرح قوانين جديد در فرانسه اين حرکت و تقابل را جانى تازه ميدهد. بايد اين جنبش را با تمام قوا در مقابل اسلاميستها و طرفداران نسبيت فرهنگى حمايت کرد.
تشکيلات خارج کشور حزب کمونيست کارگرى ايران - کميته سوئد
٢٢ دسامبر ٢٠٠٣
|