سران هر دو جناح زحمتکشان براي حقانيت بخشيدن به رفتارهاي عقب مانده و ضد انساني خود نسبت به همديگر ميخواهند از تاريخ چپ و کمونيستي کومه له براي توجيه سياستهاي قومپرستانه و چاقو کشي عليه طرف مقابل را محق جلوه دهند.

 اظهار مي دارند که:

اين همان کومه له اي است که اسراي جنگي اش بعد از مدت کوتاهي داوطلب پيوستن به صفوف آن مي شدند و يا اينکه بعد از برگشتن به محل زندگي خود تبديل به مبلغين صادق کومه له مي شدند.

اشاره اينها به دوراني است که کومه له بعنوان بخشي از حزب کمونيست ايران و در سالهاي 62 تا سالهاي 69 با اسيران جنگي چنين برخوردهاي انساني داشت. اينها درست مي گويند. کومه له طي سالهاي فوق عميق ترين برخوردهاي انساني را با اسيران داشت و نه تنها اين بلکه اعتبار و اتوريته کومه له در آن دوران مديون سياست و افقي روشن، انساني و کمونيستي بود که آن هنگام در آن تشکيلات معتبر بود. و بعدأ  منصور حکمت با تثبيت يک سياست کمونيستي شفاف که آن هنگام مورد قبول همه بود باعث شد که برخوردهاي انساني جايگاه محکمي در تفکر آن تشکيلات پيدا کند. اين اعتبار و اين اتوريته بر هيچکسي پوشيده نيست و تاريخ اين دوره معين، اسناد و اصول ناظر بر عملکرد و فعاليتهاي آن مستند موجود است. از آن تاريخ ببعد و قبل از تولد باند زحمتکشان، کومه له ديگر فعاليتي را که بشود در تداوم اين افق و سياست باشد هيچگاه از خود نتوانسته است بروز دهد که يکي از عوامل اين پاسيفيسم تولد هر از چند گاهي از جنس زحمتکشان است.

نمي خواهم وارد تمامي عرصه هاي مختلف فعاليت کومه له در آن تاريخ معين بشوم فقط خواستم نشان دهم که امروز با بالا گرفتن تنش و جنگ و دعواي  دو جناح در باند سازمان زحمتکشان هر کدام از آنها دارند انسانيت آن تاريخ را برخ همديگر مي کشند تا بلکه طرف مقابل را بخود آورد و از چاقو کشي عليه خود منع کنند.

جرياني که با عقب مانده ترين روشها و با سرمايه جلال طالباني اسم کومه له را در جيبش گذاشت و اين باند سياه قوم پرست را سرهم بندي کرد، براي خلاصي از دست همان سياستهاي انساني بود.

اکنون براي جلوگيري از تير اندازي بطرف يکديگر، ناچار شده اند سنتهاي آن دوران کومه له را  به کمک بطلبند و هر يک به نوبه خود و براي  کسب اعتبار و حقانيت خويش به بيان اين سنتها روي بياورند. اما سنت و روشهاي آن دوران قرار نيست بداد باندهاي قوم پرست برسد. اينها تا خرخره ضديت و دشمني خود را با هر آنچه که بويي از انسانيت برده باشد نشان داده اند. سياستهاي لمپني و جاقوکشي را در اين 7 سال بخوبي تمرين کرده اند و همين امروز در اردوگاهشان  سر و کله شکستن چاقو کشيدن به روي همديگر دارد به نرمي متعارف در ميان هر دو باند زحمتکشان تبديل ميشود. اکنون هم تنها با وساطت نيروهاي آسايش جلال طالباني  مجبور شده اند همديگر را به خاک و خون نکشند.

اما با اين وجود عکسهايي که خودشان از ضربه خوردن و خونين و مالين شدن افرادشان منتشر کرده اند، عمق باند سياهي اينها و عمق لمپنيسم اين جريان را نشان ميدهد. اين جريان شکست خورده با گزارشات و عکسهايي که منتشر کرده اند صحت تحليل و سياستهاي ما در قبال اين جريان را که سالهاي قبل نوشته و گفته بوديم نشان ميدهد.

اما اتفاقات اخير در اين سازمان تکرار همان سياست و فرهنگي است که حزب دمکرات چند ماه قبل جناحهاي درگير آن عليه همديگر انجام دادند. فرهنگ سطح پايين و لمپنيسم مسلط در صف اين جريانات عمق بن بست ناسيوناليسم و قومپرستي  اين جريانات را نشان ميدهد.