انترناسیونال ۲۳۱

از میان سئوالات جلسه هفتگی اینترنتی حمید تقوائی

مبارزه علیه آپارتاید جنسی و برداشتن حجابها

این متن بوسیله   ناصر احمدی پیاده و تایپ شده است.

ناصر احمدی: سئوال من در مورد ۸ مارس و حجاب است. اساس سیاست حزب کمونیست کارگری برای روز ۸ مارس افشا و محکوم کردن آپارتاید جنسی است. درست است که برای نحوه برگزاری مراسم ۸ مارس این درواقع خود اکتیویستها و فعالین جنبش زنان هستند که بنا به مجموعه شرایط و ملاحظات چگونگی سازماندهی و اعتراض را تشخیص میدهند که فرضا در سالنها و پارکها و مدارس برگزار کنند یا به خیابان بکشانند و به چه شیوه هدایت کنند، اما از آنجایی که در این ٢٩ــ ٢٨ سال حکومت اسلامی، تمامی دولتهای غرب  در قبال جنایات رژیم  سکوت کرده اند و حتی با تکیه به تئوریهای نسبیت فرهنگی وجود حجاب و آپارتاید جنسی در ایران را تحت این عنوان که  مردم ایران مسلمانند، و اگر زنان حجاب سر میکنند فرهنگ خودشان است، و غیره توجیه کرده اند،  سئوالم اینست که آیا چقدر ضروری میدانید که  در عین اعتراض علیه آپارتاید جنسی  تعداد کثیری از زنان برای یک دو دقیقه هم که شده حجاب هایشان را بردارند  تا بدینوسیله در سطح گسترده تری حرکت اعتراضیشان را بگوش جهان برسانند و از مردم متمدن جهان و دول غرب بخواهند که بر دولتهایشان فشار بیاورند و جمهوری اسلامی را منزوی کنند؟  این را هم تاکید کنم که  من اوضاع خفقان و سرکوب حاکم بر جامعه را نیز در نظر دارم. نکته ام اینست که چکار کنیم که با یک اعتراض گسترده تر و قویتری مثل ١٦آذر دو ماه پیش صدایمان را هرچه رساتر بگوش مردم جهان برسانیم تا هم مورد حمایت بیشتر جهانی قرار بگیریم و هم دولتهای غرب را بیشتر وادار کنیم که دست از پشتیبانی این رژیم بردارند و کار سرنگونی رژیم را آسانتر  کنیم.

حمید تقوایی: بله، چون وقت زیادی از جلسه نمانده من فشرده جواب میدهم. خلاصه سئوال شما اینست که آیا خوبست و ضروری هست که بعنوان یک حرکت اعتراضی سمبولیک هم که شده زنان یک دقیقه یا دو دقیقه حجاب ها را از سر بردارند؟

 بنظرم تردیدی  در مطلوب بودن و ضرورت این حرکت  نیست و حتما این حرکت اعتراضی قوی و موثری است.  در ۸ مارس پارسال هم شعار اصلی ما اساسا همین برداشتن حجابها بود. امسال هم که آپارتاید جنسی را طرح میکنیم یک نمونه برجسته و یکی از مصادیق  آپارتاید همین حجاب است و یک راه درهم شکستن آپارتاید جنسی هم بطور عملی همین است که زنان حجاب ها را بردارند. ما امسال هم بر  روی این حرکت  تاکید میکنیم.  اما اینکه بطور عملی این کار چقدر امکانپذیر باشد  برمیگردد به اینکه فعالین جنبش آزادی زن  و کسانی که  حرکات اعتراضی ۸ مارس را میسازند، از نظر توازن قوا و امکانات عملی و  امنیتی چقدر این کار را ممکن  بدانند و برای سازماندهی اش فعالیت کنند.   من فقط اینرا میتوانم اضافه کنم که حرکت برداشتن حجاب ها عملی است و اتفاقا  هر چه وسیعتر چنین حرکتی  انجام گیرد امکان برخورد جمهوری اسلامی و سرکوب هم کمتر میشود.  این یک رهنمود عملی و امکانپذیر است  و باید بر آن پافشاری کرد.  برای شکستن دیوار آپارتاید جنسی در ۸ مارس یک کار مهم و موثر همین برداشتن حجاب ها و روسری هاست و چنین حرکتی یک گام مهم به جلو است. اهمیتش هم فقط آنطوری که شما گفتید این نیست که افکار عمومی مردم جهان متوجه میشوند. این صرفا یک جانب قضیه است. جنبه مهتر  اینست که در  جامعه ایران   آپارتاید جنسی توسط  خود زنان  مورد تعرض قرار میگیرد و بطور واقعی تضعیف میشود و ضربه میخورد.  

در هر حال خلاصه بحث من اینست که  سیاست و شعار ما علیه آپارتاید جنسی بهیچ وجه آلترناتیو مبارزه علیه حجاب نیست.  مهمترین و برجسته ترین  شاخص آپارتاید جنسی حجاب است  و یک گام عملی مهم برای در هم شکستن آپارتاید جنسی  برداشتن حجابها در روز ۸ مارس بعنوان یک اقدام اعتراضی است. *